שבת דינה- איך להשפיע על המציאות

שלום, 

שבת דינה? אבל אנחנו בפרשת וַיִּשְׁלַח!! אני שומעת את יודעי החן בין קוראי בתגובה של זעזוע. 

למי שרחוק מעולם בית הכנסת ולוח פרשות השבוע, אסביר שנהוג לקרוא לשבת על שם הפרשה הנקראת בה. כך, לפני שבוע זו היתה פרשת ויצא, המספרת על יציאתו - בריחתו של יעקב מארץ כנען לחרן. השבוע הפרשה נקראת וישלח ומספרת על כניסתו חזרה לארץ, עם משפחה גדולה ועדרים רבים של צאן ובקר. הוא חושש מאד מנקמה מאוחרת של עשיו אחיו, ושולח את הרכוש, האנשים, 4 הנשים שילדו לו ילדים ואת הילדים עצמם בשתי שיירות נפרדות, לפני שהוא עצמו נכנס לארץ. זה אירוע חשוב ומרתק בסיפור הגדול של האומה. 

ןבכל זאת, אני מצטרפת לעוד רבות ורבנים שבחרנו לקרוא לשבת הזאת שבת דינה על שם הסיפור הנורא המופיע בהמשך הפרשה. אנו פוגשים שם לראשונה ולרגע קצר את דינה, בתם של לאה ויעקב. היא יוצאת מן המאהל, נתפשת על ידי בחור מקומי בעל מעמד וַיַּרְא אֹתָהּ שְׁכֶם בֶּן־חֲמוֹר הַחִוִּי נְשִׂיא הָאָרֶץ וַיִּקַּח אֹתָהּ וַיִּשְׁכַּב אֹתָהּ וַיְעַנֶּהָ׃ לאחר שתקף אותה, שכם מתאהב בדינה ורוצה לשאת אותה לאשה. הבחור ואביו מנהלים משא ומתן עם יעקב ועם אחיה של דינה על התנאים לנישואים. האחים דורשים שכל אנשי עירו יעברו מילה ואז וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים וַיִּקְחוּ שְׁנֵי־בְנֵי־יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִינָה אִישׁ חַרְבּוֹ וַיָּבֹאוּ עַל־הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כׇּל־זָכָר׃ שמעון ולוי טובחים בבני העיר, חוטפים את הנשים והילדים ובוזזים את העיר. 

התורה מאריכה בתיאור המשא ומתן בין הצדדים, הטבח ותוצאותיו. 

היא מקצרת מאד בתיאור ההתקפה על דינה ולא חוזרת להזכיר אותה בהמשך. קולה של דינה לא נשמע ואין לנו מושג אם העדיפה להנשא לשכם, או שמחה בנקמת אחיה. הוא נאלמת ונעלמת מן הסיפור הציבורי, כמו רבבות קורבנות של תקיפה מינית מאז ועד היום.

איך נשפיע על מציאות בה נשים מותקפות כל הזמן על ידי בני זוג, בני משפחה, או סתם גברים שרואים בהן חפץ ולא אדם? 

איך ניתן קול לנאנסת בחברה בה עד היום תקיפות מיניות ואלימות נגד נשים הן תופעות רווחות אבל לא מדברים עליהן בבתי הספר, לא בתנועות הנוער, לא בצבא ולא בבתי הכנסת? 

פשוט, על ידי זה שנדבר עליהן. 

לכן זו שבת דינה. לכן אדבר על השתקת הנושא בזהירות אבל בבהירות. כי אור השמש עוזר לרפא וגם למנוע את המשך האלימות הזאת. 

ולפני שנגיד קדיש בסיום התפילה, נזכיר גם את קורבנות האלימות המגדרית בשנת 2024.

הצטרפו אלי ואל חי מגדל בקבלת השבת: 

בברכה לשבת שלום,

אילה