שלום,
מחר נקרא את מגילת אסתר ובשבת את פרשת כִּי תִשָּׂא, המספרת על חטא העגל ועל הלוחות שמשה שובר בכעסו על עם ישראל. שני סיפורים דרמטיים ומורכבים, המציגים חולשות אנוש - טעויות, עוולות, והמחירים הכבדים שהן גובות.
חטא העגל נולד מתוך פחד: בני ישראל חוששים שהמנהיג החדש והכריזמטי שלהם, משה, נעלם בהר סיני ולא ישוב. בחרדתם, הם פונים לאהרון, והוא -במקום להרגיע אותם - מציע ליצור עבורם פסל זהב לעבודת האל. זו טעות איומה. משה נוזף בו, אך את מחיר הכשל משלמים 3,000 איש שנהרגים בידי בני לוי, ועוד רבים שנפגעים במגפה.
במגילת אסתר, תאוות הכוח והיוהרה של המן הן, שמניעות את העלילה ומובילות, בסופו של דבר, לתלייתו. אך המחיר של חמדנותו ורשעותו איננו אישי בלבד - עשרות אלפי בני אדם מוצאים את מותם במרחבי הממלכה כשהיהודים יוצאים למסע נקמה עקוב מדם.
בשני הסיפורים, מי שעומדים בעמדות מנהיגות מקבלים החלטות שגויות - והעם הפשוט הוא שמשלם את המחיר. בשניהם, אחרי הפחד, האלימות והחרטה, עולה גם האפשרות לתיקון.
משה עולה שוב להר סיני, שוהה שם ארבעים יום ולילה, ואז יורד ובידיו לוחות חדשים. הפעם, הוא בטוח יותר בדרכו - נחוש בהנהגתו וחדור הבנה עמוקה יותר על תפקידו כמתווך בין העם לאלוהים.
מגילת אסתר מסתיימת בתביעתה של אסתר להכניס את סיפורה לקאנון היהודי. הנערה חסרת הכוח, שבעבר ניתן היה לעשות בה כרצון הסובבים אותה, הפכה למנהיגה שלא רק מצילה את עמה, היא גם דורשת שייקרא על שמה ספר בתנ"ך, המספר על יכולתה של אישה ללבוש מלכות ולשנות מציאות.
הַתֵּמוֹת העתיקות הללו נותרו רלוונטיות גם היום, כולן.
מחר ניפגש לקריאת מגילה והחלפת משלוחי מנות. לא חובה להירשם. אפילו לא חובה להתחפש (אם כי יהיה נחמד). פשוט בואו בלב פתוח וחיוך על השפתיים.

השבוע לא ניפגש לקבלת שבת וכולנו "משוחררים" לחגוג את פורים בדרכנו.
בשני בשעה 18:30 יתקיים השיעור השני בסדרה על נשים בתנ"ך.
בשלישי ב 19:30 יתקיים מפגש נוסף של תכנית נעשה ונצליח- יוזמות חברתיות בחוף הכרמל.
אני יכולה לומר בביטחון ששני המפגשים יהיו מעניינים ומרוממים ולשניהם אפשר להצטרף.
בתקווה ובציפייה לשוב כל החטופים ולסיום המלחמה
ובברכה לפורים שמח ושבת רגועה,
שלכם,
אילה
Comments